• Declaradas de Interés Turístico de Castilla y León
• Del 14 al 18 de Agosto

Las fiestas en honor a la Virgen del Pino y San Roque, se desarrollan entre el 14 y el 18 de agosto. Sus actos son muchos y muy variados, entre ellos destacan: la pingada de los mayos, la pinochada, la ofrenda de las velas a su patrona, los festejos taurinos y la caldereta popular que pone el broche final a estos días de fiesta.

LA PINGADA DEL MAYO

El mayo es un pino de entre 22 y 26 metros de altura y hasta más de una tonelada de peso, desprovisto de ramas excepto en su copa. Son varias las interpretaciones dadas a este rito. Muy aceptada es la teoría que nos lleva hasta el neolítico cuando tras comenzar a rodear sus poblados con una muralla, el hombre debe llevar un árbol, morada de espíritus, dentro del recinto para sentir su protección más cerca.

Otra hace referencia al mundo greco- romano con la fiesta de la Liberalia (17 de marzo), la fiesta de Venus (a principios de abril) o la Floralia (a finales de abril), donde se veneraba a Príapo, dios de la virilidad y representado por un falo. También las culturas egipcia, azteca o china han tenido ritos similares.

Y por supuesto el mundo con influencia céltica, todo el norte de Europa, Irlanda, Inglaterra, Bretaña, y en España, en ocasiones bajo el nombre de “Pirulitos”, desde Galicia a Aragón, Asturias, Cantabria, Extremadura y por supuesto, Castilla. La provincia de Soria es rica en este tipo de “pingadas”, destacando las de Molinos de Duero, Salduero, Duruelo de la Sierra, San Leonardo, o San Pedro Manrique.

En Vinuesa este rito se incorporó a las fiestas propiamente dichas pasando a ser extra primaveral. Los mayos (pues son dos) se cortan en el monte y se traen en un carro tirado por bueyes uno, el más grande, hasta la plaza Mayor y otro y hasta la ermita de la Soledad. La pingada, a las 12 del mediodía del día 14 de agosto es un acto de solidaridad, de esfuerzo colectivo que requiere que todos arrimen el hombro para lograr el objetivo. Usando aspas de madera de diferentes tamaños y la fuerza de sus brazos deben ir poniendo desde la horizontalidad a la verticalidad el largo mayo. Este tendrá su base preparada y rebajada por los laterales para que encaje en un hoyo en el suelo fijando finalmente su estabilidad mediante cuñas de madera. Por otro lado, el mayo pingado preside la fiesta, los bailes y cantos.

Es una tradición ancestral reservada a los hombres y respetada aún hoy por las mujeres.

LA PINOCHADA

El día 16 de agosto se celebra La Pinochada. Sobre sus orígenes existen diversas historias la más extendida es la que considera su carácter histórico como rememoración de la lucha entre Vinuesa y el pueblo cercano Covaleda por la posesión de la Virgen del Pino, encontrada en un pino de adscripción dudosa a uno u otro municipio, porque las raíces pertenecían a Vinuesa y las ramas a Covaleda resultando vencedora Vinuesa merced de la intervención de sus mujeres en el combate.

Dos son las Cofradías que organizan y participan en la Pinochada: la de Nuestra Señora del Pino, formada sólo por casados y la de San Roque, exclusivamente de solteros. Ambas se rigen por unos estatutos aprobados por Fernando VI en el cuarto año de su reinado. Cada hermandad cuenta con capitán, alférez y sargentos.

El día 16 a las 10 de la mañana, las mujeres agrupadas en dos filas, en una casadas y en otra solteras, se encaminan en comitiva desde la plaza de la Soledad, por las calles del pueblo, a la plaza Mayor. Van ataviadas con el traje típico “la piñorra”, y llevan en una mano los pinochos (ramas de pino) que posteriormente emplearán como arma de combate.

La batalla da comienzo con el enfrentamiento, en primer lugar, de los hombres, se inician sones con la dulzaina y el tamboril, los contendientes en dos grupos, cogiendo el hombro del compañero con un brazo y la espada con el otro, comienzan a correr en círculo. Cada bando lleva un escudo circular o rodela, de bronce, cuero y madera. Por tres veces entrechocan sus espadas y escudos. Tras el tercer encuentro, los casados lanzan sus boinas al aire victoriosos.

Los Capitanes se ponen entonces al frente de los respectivos ejércitos femeninos. Entran primero las casadas a la iglesia para solicitar al igual que lo hicieran los hombres el amparo de la Patrona en la batalla. Una vez que lo ha hecho este grupo lo harán las solteras. Ambos “ejércitos” dan los primeros golpes con el pinocho a la imagen de San Roque.

A continuación las capitanas, revolotearán sus banderolas. Y al son de la gaita, evolucionan las piñorras en perfecta formación circundando la plaza, encontrándose tres veces. Es precisamente cuando se va a producir el tercer encuentro cuando se produce el rompan filas general y la total desbandada de las Piñorras, que corren a dar pinochazos a cuantos hombres y chicos se encuentran en su camino. “De hoy en un año” es la frase que acompaña al pinochazo al que el hombre responde con un “gracias”.